Universelles Leben in der Tierrechtsszene?
Von Espi Twelve, espi@projektwerkstatt.de

Das „Universelle Leben“ (UL) versucht seit längerer Zeit, sich in Naturkost-, Tierschutz- und Tierrechtszusammenhängen einzunisten - mindestens teilweise erfolgreich. Mehrfach ging die als totalitär geltende Religionsgemeinschaft1 um die Prophetin Gabriele Wittek mit einer Plakatserie bundesweit an die Öffentlichkeit. Für unbedarfte Betrachterinnen konnten sie einen harmlosen Eindruck erwecken - ein paar nichtmenschliche Tiere, die darum bitten, nicht gegessen zu werden. Doch wofür steht eigentlich die Organisation Universelles Leben?

Universelles Leben ist nach Ansicht ihrer Kritikerinnen eine ,Sekte' mit ausgeprägten autoritären Strukturen, der ein bayrisches Verwaltungsgericht bereits 1995 einen „Hang zum Totalitären“ attestierte. Zentrale Figur ist Gabriele Wittek, die sich selbst zum Sprachrohr von Jesus Christus ernannt hat. Die anfangs „Heimholungswerk Jesu Christi“ bezeichnete Gemeinschaft wurde 1984 in „Universelles Leben“ umbenannt. Oberflächlich betrachtet präsentiert sich UL in einem urchristlichen Gewand und in Abgrenzung zur offiziellen Kirche. In den Lehren des Universellen Lebens haben auch offenkundig antisemitische Tendenzen und Menschenverachtung einen festen Platz - so gibt unter anderem Gabriele Wittek höchstpersönlich den Juden die Schuld für ihre Verfolgung: „Seit nahezu 2000 Jahren ernten die Juden von einer Fleischwerdung zur anderen, was sie damals und auch in ihren weiteren Einverleibungen gesät haben.“2 Auch in anderen Äußerungen von UL-nahen Persönlichkeiten und Publikationen wird eine abstruse Karmalehre benutzt, um jüdische Men schen als eigene Verursache   rinnen ihrer Unterdrückung hinzustellen.3 
UL-Oberhaupt Gabriele Wittek prophezeit den Weltuntergang - der allerdings immer wieder verschoben wird. Dieses Szenario wirkt identitätsstiftend und rechtfertigt die Abschottung von der „feindlichen“ Außenwelt. Um sich auf das bevorstehende Ende vorzubereiten, sollen die Mitglieder ihren Besitz an UL abtreten und fleißig in den UL-Betrieben „bienen“ (UL-Jargon), ohne zu fragen, wer davon eigentlich profitiert. Die Mitglieder werden massiv dazu gedrängt, sich ausschließlich in der von UL aufgebauten Parallelwelt zu bewegen. Besonders stark vertreten ist Universelles Leben in und um Würzburg. Zu UL gehören Wirtschaftsbetriebe unterschiedlichster Art, aber auch Kinderheime, eine Schule und eine „Christusklinik“. Insgesamt verfügt die Organisation über ein kaum überschaubares Geflecht von Betrieben und Organisationen, die ihre Nähe zu UL oftmals kategorisch leugnen.

UL im Naturkost- und Tierrechtssektor
Seit Anfang 2002 versucht Universelles Leben verstärkt, sich in der Naturkost-
szene sowie in Tierschutz- und Tierrechtszusammenhängen auszubreiten - unter anderem über die Firmen „Gut zum Leben“ (hat zahlreiche Läden in Deutschland und ist auf Märkten vertreten) und „Lebe gesund“, die beide ökologische, vegetarische und vegane Produkte vertreiben. Der als UL-nah geltende Verlag „Das Brennglas“ verbreitet unter anderem reißerisch aufgemachte Broschüren gegen Jagd sowie die an Kiosken erhältliche Zeitschrift „Freiheit für Tiere“. Auf dem Tierrechtskongress (September 2002) in Wien traten ganz selbstverständlich Dr. Sailer (UL-Rechtsanwalt) und Julia Brunke (Redakteurin von „Freiheit für Tiere“) auf.4 Auf Demos der inzwischen UL-dominierten „Initiative zur Abschaffung der Jagd“ ist urchristliche Propaganda allgegenwärtig - von Broschüren bis hin zu Transparenten mit Slogans wie „Auch Rehe haben eine Seele“.5 Daneben gibt es weitere personelle Verflechtungen mit Tierrechtszusammenhängen. Trotz deutlicher Aussagen seitens kritischer Tierrechtlerinnen ist Universelles Leben vielerorts immer noch geduldet oder sogar akzeptiert - mit „die machen ja gute Tierrechts-Arbeit“ und ähnlichen Begründungen werden die massiven Bedenken gegenüber einer autoritären Organisation weggewischt, die unter dem Deckmantel der ,Tierliebe' versucht, neue Anhängerinnen zu rekrutieren sowie die eigene (Wirtschafts-)Macht auszudehnen.

Universelles Leben, Kritik und Widerstand
Kritische Stimmen werden regelmäßig von UL mit juristischen Klagen und Abmahnungen angegangen, um diese zum Schweigen zu bringen. Nach der Veröffentlichung eines kritischen Berichts zu den Hintergründen der ,Sekte' im Oktober 2002 wurden die Macherinnen des Tierrechtsmagazins „voice“ (www.voice-online.de) mit Einstweiligen Verfügungen angegriffen. Neben solidarischer Unterstützung derer, die von UL juristisch angegangen werden, scheint es aber vor allem nötig zu sein, dass mehr Menschen und Gruppen nicht mehr schweigen - sondern deutlich machen, dass die Aktivitäten der Sekte auf klare Ablehnung und kreativen Protest treffen.

Widerstand?
Nach Berichten auf Indymedia wurden Plakate vom Universellen Leben in einigen Städten mit Spruchblasen kommentiert, welche die Werbeaktion in ein anderes Licht rücken. Die Spruchblasen enthielten Sprüche wie „Für eine Welt ohne Religion, autoritäre Strukturen und Sekten wie UL“ oder „Unsere Gesichter werden benutzt, um Spenden für eine totalitäre Sekte zu zocken“. Auch auf anderen Ebenen gab es zaghafte Protestaktionen gegen die schleichende Unterwanderung: Verschiedene Stände und Läden der UL-Naturkostableger „Lebe gesund“ und „Gut zum Leben“ wurden ,Opfer' von Klein-Sabotage: Auf Produkten und Werbematerialien des ,sekten'nahen Unternehmens wurden Etiketten mit kritischen Informationen zu UL angebracht. Faktisch blieb es aber bei isolierten Einzelaktionen, obwohl ein viel breiterer Widerstand gegen Universelles Leben notwendig wäre.

Anmerkungen
Mehr zum Thema: www.ul-doku.de.vu